Guide voyage Xieng Khouang, Laos et la plaine des jarres

Guide voyage Xieng Khouang, Laos et la plaine des jarres

octobre 8, 2017 0 Par Amo Travel
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Attractions de Xieng Khouang/ Que voir à Xieng Khouang

Xieng Khouang se compose de six districts Muang Khoune, Muang Phonsavanh, Muang Nong Hai, Muang Kham, Muang Mork et Muang Phou Koud. Située dans les provinces éloignées du nord-est du Laos, la région faisait partie du réseau des Pistes de Ho Chi Minh, où des troupes, des fournitures et de l’artillerie ont été introduits par le nord du Vietnam et à travers les montagnes à l’est du pays et ensuite dans le sud du Vietnam.

Alors que la grande majorité des gens qui lisent cet article seront conscients de la guerre du Vietnam menée entre 1963 et 1974, moins savent qu’une grande partie de la guerre a été menée au Laos, donnant au pays le titre douteux d’être «le pays le plus bombardé de la monde‘.

 

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The #plainofjars glad we went to see this 2000 year old site. #phonsavan #laos #southeastasia

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En l’espace de onze ans, en moyenne, une bombe a été largué toutes les huit minutes. Au total, deux millions de tonnes de bombes ont été larguées au Laos, plus que la quantité de bombes contre l’Allemagne et le Japon combinées pendant la Seconde Guerre mondiale.

En conséquence, la grande majorité des sites touristiques de la province se consacrent à respecter les grandes tragédies qui ont été infligées à la région et à ses habitants.

Généralité

Carte Xieng Khuang

La province de Xieng Khuang se trouve au carrefour d’importantes des routes commerciales menant au nord vers la Chine, au sud vers la Thaïlande et à l’est vers le Vietnam, et a été convoitée au cours des siècles par des empires sud-asiatiques rivaux.

Xieng Khuang, entouré d’un anneau de montagnes impressionnantes, y compris le sommet le plus élevé du pays, Phu Bia, est le plus connu pour les plaines plates incultivées et le paysage écrémé de la Plaine des Jarres.

Un plateau de prairies herbeuses et de petites collines situées au centre de la province, la plaine prend son nom des urnes funéraires trouvées là-bas. Pour ceux qui s’intéressent beaucoup à l’archéologie et à l’histoire du sud-est asiatique, les jarres valent le voyage pour Xieng Khuang

En tant que zone la plus plate du nord du Laos, la Plaine des Jarres est également un point de rassemblement naturel pour les armées – un fait qui n’a pas été perdu sur les commandants militaires des premiers royaumes de Lane Xang, du Vietnam et du Royaume de Siam et plus tard de l’Union soviétique, de la France et du Viet Minh, du Pathet Lao et des Royalistes lao.

A peine détruit totalement dans la Seconde Guerre d’Indochine, la région a été bombardée considérablement entre 1964 et 1973, transformant la Plaine en un désert, ce qui laisse une impression durable à ceux qui la survolent pour Phonsavan.

Les Hmong au Nouvel An Xieng Khuang

Une grande partie de la littérature du royaume Phuan historique de la province a été détruite et de nombreuses coutumes perdues, la culture et les festivals de Hmong ont joué un rôle important dans la vie de Xieng Khuang.

Boun Phao Hmong, ou le Festival des Hmong, célébré dans toute la province en novembre, rapatrie beaucoup d’Hmong expatriés chaque année pour un événement présentant des combats des buffles .

En décembre, le Nouvel An de Hmong, un temps pour les jeunes Hmong pour trouver un mari ou une femme, est célébré, tout comme le festival Lao des plaines de Boun Haw Khao, un jour de vacances de deux jours où la nourriture est offerte aux morts. Lire aussi Le meilleur guide de voyage pour le Laos

Quelques histoires

Même les légendes qui entourent les jarres révèlent combien la vie à Xieng Khuang a été éclipsée par la guerre, les traditions locales révélant comment les jarres ont été créés pour contenir du vin de riz par une armée de géants pour célébrer une victoire militaire.

Bien que l’identité de la civilisation qui a construit les grands jarres reste un mystère, les récits populaires locaux racontant l’arrivée du peuple Phuan, le groupe Lao des plaines qui domine toujours la population ethnique de la région aujourd’hui, remonte jusqu’à la septième siècle, lorsque le premier ancêtre divin Tai-Lao, Khoun Borom, a envoyé son septième et son fils, Chet Chuong, pour dominer les peuples Tai de Xieng Khuang.

Bien que le calendrier de cette version des événements soit un peu prématuré, Xieng Khuang était néanmoins l’un des premiers domaines établis par les peuples du Tai au Laos et, au XIVe siècle, une principauté indépendante de Phuan, connue sous le nom de Xieng Khuang et centrée sur la modernité le jour, Muang Khoun, avait déjà commencé à s’épanouir ici.

Tandis que le royaume de Xieng Khuang avait la richesse pour construire des pagodes exquis, il n’a jamais accumulé la force nécessaire pour devenir une puissance régionale. Entre les grands empires qui se trouvent à l’est et à l’ouest, les rois Phuan ont conservé un semblant d’indépendance au cours des années en rendant hommage au Vietnam et à Lane Xang et finalement à Siam.

Xieng Khuang a été à plusieurs reprises annexé, dépassé et dépeuplé de force, en commençant par les armées envahissantes des Vietnamiens qui revenaient du pillage de Luang Prabang à la fin des années 1470 jusqu’à la Deuxième guerre d’Indochine, lorsque presque tous les villages de la province ont été effacés.


En 1869, des cavaliers guerriers du sud de la Chine ont couru sur la plaine, tuant des villageois ou les transportant en captivité. Ces bandits du drapeau noir ont pillé les richesses du royaume et pillé le contenu des jarres.

Ceux qui ont fui ne sont pas allés loin: les soldats lao et thaïlandais en route vers Xieng Khuang pour étouffer l’invasion ont rassemblé les réfugiés et les ont frigorigènes dans la jungle jusqu’à la vallée de la rivière Chao Phraya, au Siam, où ils sont devenus esclaves des seigneurs thaïlandais.

La marche tortueuse a duré plus d’un mois, avec plusieurs morts en cours de route, perdu pour la maladie et la famine. En deux générations, les armées siamois et les bandits chinois ont réduit la population de trois quarts à cause de la mort et des migrations forcées. L’état Phuan n’a jamais récupéré.

Xing Khuang en Indochine

Xieng Khuang a bénéficié d’une meilleure protection de ses voisins avec l’arrivée des Français, qui ont considéré le climat tempéré de la province – qui peut être totalement froid pendant plusieurs mois de l’année – adapté pour l’agriculture européenne et l’agriculture de plantation. La principale culture de commerce, cependant, était l’opium, un commerce que les Français passaient rapidement au contrôle.

Muang Khoun a été choisi en tant que capitale provinciale française et l’ancien siège royal dévasté du royaume défunt a été transformé en un joyau architectural de villas et de boutiques indochinoises françaises qui pourraient rivaliser avec le charme de Luang Prabang et Savannakhet si Xieng Khuang n’était pas devenu un champ de bataille quelques décennies plus tard.

Cent ans après le carnage des bandits chinois, les avions américains ont causé une destruction qui était également aveugle, nivelant les villes et obligeant les villageois à se rendre dans la forêt, alors que les deux côtés de la Seconde Guerre de l’Indochine menaient une bataille amère pour le contrôle de la Plaine de Jarres, qui représentait une porte arrière du nord du Vietnam.

Au cours de la majeure partie des années 1960, Xieng Khuang a été le lieu d’une guerre de balançoire, le côté royaliste dirigé par Hmong, le général Vang Pao, prenant le dessus dans la saison des pluies et le parti communiste a lancé des offensives au cours des mois secs.

Aujourd’hui

Aujourd’hui, les villages ont été reconstruits et les champs ont été replantés. Beaucoup d’agriculteurs de la vallée, de riz humide, ainsi que de la majorité des citadins de Phonsavan, sont des descendants du royaume de Phuan.

En plus du Lao, les Phuan sont rejoints par un troisième groupe de plaine, le Tai noir et le groupe Khmu – Lao Theung qui a dominé les basses terres jusqu’à ce qu’ils soient forcés dans les collines avec l’arrivée des groupes Tai il y a des millier années – et une population importante de Hmong, qui est arrivé au Laos depuis la Chine au dix-neuvième siècle et représente maintenant environ un tiers de la population provinciale.

La Plaine des Jarres – Attraction touristique pricipale de Xieng Khuang

La Plaine de Jars est considérée comme la plus distinctive et énigmatique de toutes les attractions du Laos. La grande zone autour de Phonsavan, la ville principale de la province de Xieng Khouang est parsemée de vieux et geants pots en pierre, mais personne n’a une idée claire de pourquoi ils sont là.

Les jarres mystérieux ont été sculptés à la fois de grès et de granit dans différentes tailles de très petites à environ 3,5 mètres de haut et sont censés avoir plus de 2 000 ans. Selon la légende, ils ont été faits pour stocker du vin de riz alors que certains croient qu’ils étaient pour stocker les morts. Jusqu’à aujourd’hui, la fonction des pots est toujours contestée.

De tous les nombreux sites de jarres, les trois plus populaires à visiter sont connus sous le nom de Site 1, 2 et 3. La principale raison en est qu’ils sont à l’abri des objets non explosés UXO . Pourtant, les visiteurs sont invités à marcher uniquement sur les routes connues car le Laos est considéré comme le pays le plus fortement bombé / miné dans le monde.

Au cours de la guerre du Vietnam, cette région a été frappée fort et certaines des bombes n’ont pas disparu. Le site 1 est l’endroit où se trouve le plus grand jarre. Alors que les sites 2 et 3 offrent des vues pittoresques sur les terres agricoles et les villages, alors qu’ils s’asseyent sur de petites collines.

Heures d’ouverture: Toute l’année

Lieu: Autour de Phonsavan, la ville principale de la province de Xieng Khouang, dans le nord-est du Laos. Le site 1 est à environ 15 km au sud-ouest de Phonsavan et possède environ 300 jarres. Le site 2 se trouve à environ 25 km au sud de Phonsavan et contient environ 90 jarres répartis sur deux collines. Le site 3 se trouve à environ 35 km au sud-est de Phonsavan et contient environ 150 jarres. En fait, à seulement 10 km du site 2.

Comment s’y rendre: il est facile de louer du taxi (4×4 et conducteur) de Phonsavan vers les sites de jarres ou les visiteurs peuvent prendre un bus local sur le site 3 mais pas sur le site 1 et 2

Muang Khoun

Situé à 30 km au sud-est de Phonsavan. Cette ville était autrefois la capitale royale et le centre du Royaume de Phuan. Quelques édifices coloniaux français restent encore dans le centre-ville aux côtés de Watt Is Phum- maison à un Bouddha assis. À la périphérie, l’ancienne tour stupas sur la ville et les vues entourant les structures valent bien la randonnée.

Quelques kilomètres au-delà de l’ancienne capitale, près du village de Ban Phai, se trouve un site avec des jarres qui sont situés juste à côté d’une vieille route de terre et, contrairement aux jarres sur les trois sites principaux, ils sont étrangement construits en granit.

Muang Khoun Xieng Khuang

Sécurité à Xieng Khuang

Les attaques occasionnelles des bandits de montagne ou des insurgés ont donné à la province de Xieng Khuang une réputation incertaine. En particulier, les touristes ont longtemps été découragés de voyager le long de la route 7 entre Phou Khoun et Phonsavan en raison des attaques contre les véhicules par des bandits armés – ces jours-ci, la menace semble être moins, et avec des vols limités à Phonsavan, il est probable que vous allez voyager pour atteindre la zone.


En 2003, deux étrangers ont été tués à la suite d’un banditisme sur ce tronçon, mais il est important de se rappeler que des centaines de touristes visitent la région chaque mois sans incident.

De plus en plus de danger sont les mines, les bombes qui détruisent la province. Les principaux sites de Jarres ont été éliminés de l’UXO, mais il est important de s’en tenir aux chemins, et de ne pas prendre ou marcher sur aucun objet si vous ne savez pas ce que c’est.

Orientation

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Un bureau de poste, des banques et des cybercafés sont tous disponibles le long de la rue principale de Phonsavan. Il existe un guichet automatique dans la banque BCEL locale proche de l’intersection principale du centre-ville. L’argent peut être changé dans de nombreuses maisons d’hôtes en ville avec les magasins touristiques et la banque. L’accès Internet 3G est disponible en ville sur les grands réseaux mobiles tels que Unitel et ETL.

Il y a aussi un hôpital en ville, mais pour la plupart des autres endroits dans le Laos rural, il est préférable d’utiliser uniquement pour traiter des affections mineures. Des blessures et des urgences plus sérieuses devraient certainement être traitées à Vientiane (ou même mieux, en Thaïlande).

QUE FAIRE À XIENG KHOUANG

Visitez la ville de Phonsavanh, passez votre journée sur la route du sud des Jarres ou explorez un ancien royaume dans le quartier historique de Khoun. Vous pouvez découvrir la culture et l’histoire de la guerre sur le sentier du patrimoine du Nord et découvrir les secrets occidentaux.

Autour de la ville de Phonsavanh

Phonsavanh, siège provincial de Xieng Khouang, est situé au carrefour de routes menant à toutes ses attractions. Une collection de logements domine la route principale à proximité du marché de Kasikam, mais pour visiter les sites dispersés de la ville, vous avez besoin d’un vélo de location ou d’un scooter

Commencez au centre d’information touristique avec des tas de bombes désamorcées et de mitraillettes rouillées à son entrée. À l’intérieur, des panneaux d’information expliquent les produits naturels, les points d’intérêt et le passé déchiré par la guerre de la province.

Le centre d’information aux visiteurs du Mines Action Group (MAG) présente un historique détaillé de la campagne de bombardement intense menée par les États-Unis. Vous trouverez des statistiques sur les UXO (obus non explosés) qui continuent de blesser les locaux, ainsi que des diagrammes illustrant le fonctionnement des bombes à fragmentation. L’écran explique le rôle et les techniques de MAG dans le nettoyage des bombes. Un documentaire vidéo décrit les événements mondiaux qui ont conduit la province à devenir un Ground Zero en temps de guerre.

Le village d’enfants SOS fournit une éducation, des repas, et des services de base à quelque 145 enfants orphelins. Vous pouvez visiter les 12 «maisons familiales» de SOS Xieng Khouang, chacune avec une mère de village. Le village SOS éduque les enfants de son village d’enfants et propose un enseignement primaire et secondaire dans son école bien équipée.

Regardez tout le cycle de la soie, des vers aux articles tissés, chez Mulberries, dans sa ferme de la soie. Ils travaillent avec plus de 200 familles de villages spécialisées dans la production de soie à la main, teinte naturellement. Les membres du personnel vous guident tout au long du processus de la soie: culture de jeunes arbres de mûrier, alimentation des vers, dévidage de la soie, teinture de fils et enfin tissage du tissu. La ferme produit également des thés verts et rouges à base de plantes. Leur boutique de souvenirs vend des produits finis.

La route des jarres

Juste au sud de Phonsavanh à Ban Na-0, un village de Tai Phuan et Khmu, et vous trouvez un sentier de 500 mètres menant au Site 1 des Jarres.

Le chemin mène à plus de 300 jarres préhistoriques dispersées dans un champ de 25 hectares. Une personne peut facilement se mettre dans les vases de pierre géants, et , vous vous demanderez comment ils sont arrivés là. La réponse se trouve à l’ouest de Phonsavanh, dans la carrière des Jarres de Phu Kheng .

Viennent ensuite les sites des Jarres 2 et 3 au pied d’une montagne boisée. Un sentier de 500 mètres monte devant des cratères de bombe et se dirige vers une paire de collines ombragées affichant 93 jarres sur le site 2 de Jarres. La colline ouest abrite un disque de pierre sculpté.

Continuez vers la cascade Tad Lang et le centre d’accueil de Ban Nakang. Un sentier de 700 mètres longeant la rivière Nam Xan rejoint des tas de rochers et une descente brumeuse jusqu’aux chutes.

L’accès au Site 3 se fait à Ban Xieng Di Nakho. Un chemin passe du petit temple bouddhiste du village à l’entrée. Une agréable promenade mène aux quelque 150 jarres et aux vues panoramiques sur les rizières et les plaines situées au pied de la colline.

Découverte de Khoun

La ville de Khoun occupe un créneau unique dans l’histoire du Laos. Au XIIIe siècle, les Tai Phuan créèrent le petit royaume de Muang Phuan, dont la capitale était Khoun. La ville est passée d’un centre commercial au centre artistique bouddhiste et à la principauté du Royaume de Lane Xang . Les Siamois ont pénétré dans Muang Phuan, ce qui en a fait un État vassal à la fin du XVIIIe siècle. Puis les Français sont arrivés et ont repris le contrôle du Laos.

Ce circuit débute à 35 km de Phonsavanh à la ville de Khoun. À la périphérie, un segment d’un mur colonial français en béton commence à couper la route. Arrêtez-vous et examinez son arche de briques ouverte qui expose des rizières à niveaux.

Plus loin, un sentier facile mène au grand Bouddha assis de Vat Phiawat qui a survécu au bombardement et relativement intact.

Dans la ville de Khoun, des bombardements ont complètement détruit le sacré Vat Si Phom, bien que les habitants l’aient récemment reconstruit. Les documents indiquent que le temple, construit à l’origine en 1390 par un artisan de Luang Prabang, était le plus exquis du royaume Lane Xang.

Tout près, un escalier autrefois majestueux mène à la coquille d’un hôpital colonial français avec les vestiges d’un portique et les balustrades ornementales . Vous pouvez également explorer quelques salles du premier étage.

Juste au nord de la ville, That Foun – datant de 1576 – s’élève intact au sommet d’une colline. On dit que le stupa recouvre les cendres de Bouddha apportées d’Inde. Un tunnel à travers la base présente la construction interne de briques placées avec précision.

À proximité, That Chompeth, âgé de plus de 500 ans, continue de se tenir sur une colline . Cependant, le diamant qui était autrefois à son apogée a disparu, probablement sous le chapard des envahisseurs Haw lors d’un raid en 1874.

Terminez votre visite à Khoun par une visite du village de Tai Dam à Ban Naxi. Un groupe de maisons traditionnelles, la plupart sur pilotis, accueille les visiteurs. Inspectez les points forts de l’architecture du village, une structure de deux étages sur pilotis avec une toiture de chaume drapée sur ses murs.

Bien que de nombreux villageois passent la journée à cultiver du riz et des légumes, des femmes tissent de la soie sur des métiers à tisser. Apprenez tout le processus, de la filature à la teinture à la fabrication de 90 cm de tissu fin par jour.

Circuit du patrimoine du nord

Le circuit du patrimoine septentrional de Xieng Khouang réunit des perles touristiques autour du district de Kham. Des grottes et des cratères historiques datant de la guerre, des sources chaudes, un site de jarre, des communautés de Tai Dam, une cascade et une architecture de ferraille de guerre se trouvent tous dans un rayon de 25 km de la ville de Kham et à moins de 70 km de Phonsavanh.

Le sombre et premier arrêt, la grotte Tham Piu, commémore un raid de bombardement américain du 24 novembre 1968 qui a tué 374 villageois innocents. Le centre d’accueil présente des photographies et des récits des années de guerre.

Un aqueduc en béton sur des poteaux sillonne les escaliers en passant devant un Bouddha en or, des pierres tombales et des cratères bombés menant à la grotte. À l’extérieur de l’entrée se trouve la statue d’un homme portant le corps d’un enfant mort. La passerelle traverse ensuite une série de canaux en béton étroits qui alimentent l’eau de montagne en barrages de dérivation qui irriguent les champs du village.

Juste au bout de la rue, Ban Xang donne une impression de conte de fées avec ses ponts particuliers traversant des ruisseaux bordés de fleurs, des canards qui se baladent et des femmes souriantes qui tissent et brodent des motifs complexes en peaux de soie (jupes traditionnelles).

Un sentier de 3 km  traverse la rivière Nam Mak sur un pont en bambou jusqu’au bout de la ville de Khmu et mène au centre d’accueil de Baw Noi (Petites sources chaudes). Les sources sont brûlantes, bien que les réservoirs se déversent dans la rivière, parfaits pour laver les vêtements et prendre un bain chaud.

À 13 km plus à l’est, Baw Yai (Big Hot Springs) est en train de devenir un complexe de bungalows, avec une piscine couverte et un terrain de golf. Vous pourrez rejoindre les sources après une courte promenade dans les bois. Le site des jarres Ban Nam Hom  se trouve à 2 km plus loin sur le sentier.

Decouvrez le style de vie des Tai Dam à Ban Xieng Kio. Arrêtez-vous d’abord à la salle culturelle Tai Dam. Un guide de village vous guidera à travers les expositions du petit musée et vous expliquera son mode de vie. Une reproduction d’une chambre traditionnelle de Tai Dam marque le début de la visite.

Le Hall expose des outils agricoles en bois, des gadgets pour transformer la soie brute et le coton en fils teints, une collection de vannerie, des pièges à poisson et des tabourets. Vous pouvez visiter le village et rencontrer les femmes qui travaillent sur leurs métiers à tisser et vous aventurer dans leurs potagers.

Un court trajet en voiture mène à la grotte Xang Tham, un sommet en forme de cône offrant une vue magnifique sur le paysage karstique, les rizières en terrasse et les vallées. Pendant la guerre d’Indochine, les soldats de Pathet Lao ont transformé le complexe de grottes en un hôpital, un entrepôt de produits pharmaceutiques et un dépôt d’armes.

Pour ceux qui ont du temps et de l’énergie, embarquez pour le périple de deux jours de Ban Phakeo qui atteint un site des Jarres , une cascade et une architecture utilisant des débris de guerre. Le guide du village vous emmène aux quatre groupes de quelque 400 jarres et couvercles de jarres rares du site  de Ban Phakeo – des disques en pierre avec des sculptures d’animaux. Vous atteignez Ban Phakeo pour une nuit au lodge du village Hmong.

La deuxième journée commence par une randonnée de quatre heures vers la cascade Thad Kah et un sentier de la jungle jusqu’au sommet. Vous pouvez également nager dans l’une des piscines de Thad Kah. Le sentier retourne à Ban Ta Jok, où vous pourrez voir comment les villageois Hmong utilisent les bombes  pour planter des légumes, comme piliers de maisons et de granges et comme poteaux de clôture.

Secrets occidentaux

Sur la route 7 entre Phonsavanh et Luang Prabang, la partie occidentale de la «Route du patrimoine nord» du Laos, située à l’ouest de Xieng Khouang, ouvre la porte à un tunnel secret datant de la guerre, des jarres et d’anciens sites bouddhistes dans la ville de Nong Tang, sur un lac paisible près des grottes.

Plutôt que de passer une journée entière à conduire entre les deux centres provinciaux, envisagez de passer la nuit au lac Nong Tang. De là, vous pourrez visiter un temple bouddhiste du XIVe siècle dans l’ancienne ville de Muang Sui, explorer un labyrinthe souterrain avec des images de Bouddha et une grotte avec un stupa

L’escale vous permettra également de gagner du temps supplémentaire pour virer vers le nord depuis la ville de Phou Koud et vous rendre à Ban Songhak pour enquêter sur un site de jarres rarement visité. Plus près de Phonsavanh, le tunnel secret, utilisé par les troupes de Pathet Lao, coupe le sommet du site de Phu Kheng

Les excursionnistes de Phonsavanh peuvent suivre l’itinéraire complet lors d’une visite au coucher du soleil. Cependant, les habitants recommandent de prendre le temps d’inspecter les attractions, de s’arrêter en chemin pour rencontrer les gens et de profiter de la nourriture et de l’hospitalité locales. Puis rendez-vous à la guesthouse du lac Nong Tang en fin d’après-midi et détendez-vous avant de vous aventurer dans les grottes le lendemain matin et de vous rendre à Phonsavanh.

DIVERSITÉ ETHNIQUE DE XIENG KHOUANG

Xieng Khouang est peuplée de quatre groupes ethniques – les Tai Dam, les Khmu, les Tai Phuan et les Hmong. Certains partagent les mêmes villages, chacun dans leur propre section, mais interagissent en tant que communauté plus grande

Les Tai Dam sont réputés pour leur tissage de la soie, une technique qu’ils ont apportée du nord-ouest du Vietnam, lorsqu’ils ont émigré dans le nord du Laos à la fin du 19ème siècle. Les villages de Tai Dam consistent en un groupe de maisons, principalement sur pilotis, et au toit de chaume drapé sur ses murs. Sous les maisons, les femmes tissent sur des métiers à tisser, tandis que d’autres filent et teignent les fils. Ils pratiquent le bouddhisme avec un animisme populaire et croient que les objets ont un esprit et que les gens possèdent plusieurs âmes.

Les Khmu ont émigré au Laos il y a des milliers d’années, certains s’étant installés à Xieng Khouang. Ils dépendent de la forêt pour la culture du riz, la chasse et la cueillette, ainsi que pour la fabrication de paniers en rotin et en bambou tissés, d’outils et de filets, ainsi que de lao hai (jar à alcool). Ils pratiquent l’animisme et vénèrent les esprits. Vous pouvez visiter un village de Khmu dans un village partagé avec Tai Phuan sur le site Jar 1 à Ban Na-0.

Au 13ème siècle, le Tai Phuan se promena dans les hautes plaines de Xieng Khouang, dans le sud de la Chine. Ils ont établi une petite principauté, Muang Phuan, dont la capitale est située dans la ville de Khoun. Ce sont principalement des riziculteurs, qui pêchent et collectent des produits forestiers non ligneux.

Les Hmong ont émigré de Chine à Xieng Khouang au 19ème siècle. Ils constituent le groupe le plus peuplé de la province, représentant près de 40% des habitants. La plupart vivent dans des villages perchés et savent chasser, mélanger des plantes médicinales et élever des animaux, en particulier des chevaux. Des broderies complexes et de lourds bijoux en argent ornent leurs vêtements, et certains villages créent des motifs de batik utilisant de la cire d’abeille et des colorants d’ indigotier.

Se rendre à Xieng Khouang

Trois bus quotidiens partent de 7h00 à 10h30 du terminal de bus du nord de Vientiane Capital à Phonsavanh. Trois bus en retard partent entre 04h30 et 20h00. Le trajet en bus climatisé, d’une durée de 400 km, dure environ 10 heures et coûte 110 000 LAK. Vous pouvez également réserver un service de minibus chez un agent de voyage de Vientiane ou en ligne avec 12 Go Asia

Lao Airlines propose 6 vols hebdomadaires au départ de Vientiane. Lao Skyway effectue trois vols par semaine au départ de Vientiane (lundi, mercredi, vendredi) et trois vols par semaine au départ de Luang Prabang (lundi, mercredi, vendredi) à 14h15.

Les bus climatisés du matin se rendent à Xieng Khouang en provenance de Vang Vieng (219 km, 95 000 LAK) et de Luang Prabang (262 km, 105 000 LAK), ainsi que des bus sans air conditionné en provenance de Sam Neua à Houaphanh (250 km, 80 LAK, 000 et Pakxan à Bolikhamxay (220 km, 100 000 LAK). Un service de minibus est également disponible auprès des agents de voyages ou en ligne par ici

Remarque: les horaires et les prix sont sujets à changement. Veuillez vérifier auprès des compagnies aériennes et des terminaux de bus avant de planifier votre départ.

reservation

SE DÉPLACER DE XIENG KHOUANG

Vous trouverez de nombreuses options de voyage dans Phonesavan, des motos aux vélos en passant par les tronçonneuses, les tuk tuks et les minibus.

Des tuk tuks et des sawng taews (camionnettes avec bancs) sont disponibles pour faire du tourisme autour de Phonsavanh. Vous pouvez les réserver à la gare routière pour la journée pour partir vers les sites et attractions à proximité. Les prix sont négociables. Les agents de voyages locaux organisent des excursions d’une journée vers les sites de bocaux et les attractions à proximité. Vous pouvez également louer des vélos ou des motos chez des agents touristiques de la ville de Phonsavanh.

Les bus locaux circulent entre les districts, mais pas à horaire fixe. Vous pouvez réserver un sawng taew ou un tuk tuk pour une excursion d’une journée dans d’autres districts. Il est préférable de les réserver la veille ou très tôt le matin. Les tarifs sont négociables, alors magasinez pour un bon prix.

Les agents de voyage à Phonsavanh offrent plusieures options de transport. Vous pouvez louer un vélo pour environ 20 000 LAK par jour et un scooter pour environ 100 000 LAK par jour. Des voitures de location sont également disponibles. Les minibus/ minivans avec chauffeur coûtent entre 50 et 80 dollars, selon la destination, tandis que les camions à quatre roues motrices peuvent couter 100 dollars ou plus. Ces prix peuvent ne pas inclure l’essence. Les tarifs peuvent varier considérablement en fonction de la saison et de la disponibilité.

Logement Xieng Khouang

La plupart des plus de 100 hôtels, pensions et centres de villégiature de Xieng Khouang se trouvent dans et autour de la ville de Phonsavanh, capitale de la province et porte d’entrée a la plaine des jarres. Cependant, les collines et la campagne abritent des villas, des chalets et des bungalows offrant une vue magnifique, même s’ils se trouvent à 15-30 minutes à pied ou plus des restaurants et des sites populaires de Phonsavahn.

Vous trouverez de bonnes chambres dans des guesthouses simples à des hôtels 3 étoiles solides dans la gamme de 10-50 $ + au centre de Phonsavanh. Si vous voulez une vue sur un balcon privé, partez en dehors de la ville, mais pensez bien au transport.

Wi-Fi dans la chambre est facilement disponible, mais peut être lent. La télévision par câble et par satellite est partout, même si les chaînes occidentales sont limitées. Vous pouvez trouver des salles de bains plus spacieuses avec baignoire et de nombreuses chambres ont des mini-réfrigérateurs. Certains pavillons ont même des cheminées dans la chambre pour les mois les plus froids. Vous pouvez louer un vélo ou une moto dans certains établissements, tandis que d’autres travaillent comme agents de voyages ou en représentent un. Les restaurants sur place varient, certains servant de la bonne cuisine occidentale, tandis que d’autres sont plus locaux, comme la soupe aux nouilles. Comme beaucoup sont exploités par une famille locale, leur anglais est limité et la connaissance de la qualité du service varie.

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