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Le Viet Minh, formé dans les années 1940, était l’un des innombrables groupes de résistance vietnamiens qui ont lutté contre la domination étrangère. Mais le nationalisme vietnamien basé sur l’idée que le Vietnam pourrait avoir un statu d’ un État-nation indépendant – était un phénomène beaucoup plus jeune. Comme dans d’autres pays d’Asie, le nationalisme vietnamien était en grande partie d’un produit du début du 20ème siècle. Les écrits de nationalistes comme Phan Châu Trinh (1872-1926) et Phan Boi Chau (1867-1940) ont condamné le colonialisme français, ont appelé à une lutte pour le retirer et ont promis le peuple vietnamien qu’ils avaient la capacité de se gouverner. Ce fut une grande difficulté dans une société rurale qui n’a aucune expérience de la démocratie. Les Vietnamiens, surélevs sur un régime confucéenne de l’obéissance, avaient l’habitude de se contenter d’accepter leur sort et ne pas remettre en cause l’ordre politique. Il était pas compliqué de former un petit groupe nationaliste; il était tout à fait une autre chose de le transformer en un mouvement populaire.
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Les dirigeants nationalistes du début des années 1900, pour la plupart, utilisent des valeurs et des méthodes politiques européens pour defendre leur cause. Ils ont formé des «sociétés secrètes» et des groupes de discussion, en prenant de textes politiques asiatiques et occidentaux, puis les traduire, les étudier et en débattre. Ils ont examiné la situation dans d’autres pays asiatiques, notamment la Chine, et les liens tissés avec les groupes nationalistes là. Deux événements critiques européennes – La Première Guerre mondiale et la Révolution russe – ont eu des effets importants sur le mouvement nationaliste au Vietnam. Pendant la guerre, environ 100.000 Vietnamiens ont été expédiés en France, soit comme main-d’œuvre industrielle ou soldats sur le front occidental. Mais la France était non seulement un empire capitaliste, elle a également été un foyer de la politique de gauche. Beaucoup d’expatriés vietnamiens mélangés avec des syndicalistes et des radicaux politiques, qui ont parlé du marxisme, du socialisme et de la révolution. La théorie marxiste avait beaucoup à offrir aux Vietnamiens, y compris les promesses de l’égalité raciale, la fin du colonialisme et la création d’un paradis pour les » travailleurs ‘. Certains vietnamien sont devenus actifs dans le Parti communiste français, fondé en 1920. D’autres se sont tournés vers le marxisme plus tard, après avoir été déçus par le Traité de Versailles qui a rendu leur pays à la France. Le plus connu d’entre eux, bien sûr, était Nguyen Sinh Cung – ou Ho Chi Minh – qui avait demandé à la Conférence de paix de Paris pour l’indépendance vietnamienne, mais sa demande était totalment ignorée.
Révolutionnaires à l’étranger
Au début des années 1920, le Vietnam n’avait lui-même pas d’organisations communistes importantes. Les intérêts vietnamiens étaient plutôt représentés par des expatriés au sein du Parti communiste français, dirigé par Ho Chi Minh. Beaucoup se sont rendus à Moscou pour recevoir une formation et participer à l’Internationale communiste. L’URSS a expédié des dizaines de radicaux vietnamiens à Moscou pour étudier à la célèbre ‘Université Oriental »du Komintern, un terrain d’entraînement pour les militants et idéologues communistes. En 1925, Ho et d’autres communistes en Russie ont publiées Le Procès de la colonisation Francais, ou «le colonialisme français à l’essai », une condamnation de la brutalité et de transgressions française en Indochine. Dans cette brochure, Ho a estimé que ses compatriotes manquaient de conscience politique et étaient loin d’organiser un mouvement national populaire. Ho a plutôt décidé de travailler avec l’insurrection communiste en Chine, qui en 1927 a été engagé dans une lutte pour le pouvoir.
À la fin des années 1920, des groupes marxistes vietnamiens ont commencé à prendre forme. La plus grande était la Ligue de la jeunesse révolutionnaire, qui avait 1000 membres et sympathisants, un quart d’entre eux avaient reçu une formation, soit à Moscou soit à la Chine. D’autres groupes de gauche inclus Cao Vong Thanh Nien Dang (ou la partie ‘espoir de la jeunesse », formés en 1927) et le Nouveau Parti révolutionnaire du Vietnam (formé en 1925). Ces groupes étaient disciplinés et bien gérés, mais trop faibles pour avoir un impact significatif. A Moscou, les membres de l’Internationale communiste ont exprimé leur frustration que le mouvement communiste du Vietnam était tellement fragmenté. Il a commencé à exercer des pressions sur Ho Chi Minh et d’autres personnalités influentes, les exhortant à travailler à l’unification de ces groupes concurrents.
Unité communiste enfin
Cette unification a été réalisée en Février 1930, avec la fondation du Parti communiste indochinois (ICP). Après sa formation, elle a adopté un plan simple en dix points:
1. Le renversement de l’impérialisme français, la féodalité vietnamienne et la bourgeoisie réactionnaire
2. Faire de l’Indochine complètement indépendant
3. Mettre en place un gouvernement d’ouvriers, des soldats et des paysans
4. Confisquer les banques et les autres entreprises appartenant aux impérialistes et les mettre sous le contrôle du gouvernement
5. Confisquer toutes les plantations et les biens appartenant à l’impérialisme et à la bourgeoisie réactionnaire vietnamien et les distribuer aux paysans pauvres
6. Mettre en œuvre une journée de travail de huit heures
7. Abolir l’achat forcé des obligations d’État, la capitation et toutes les taxes injustes qui frappent les pauvres
8. Etablir les libertés démocratiques aux masses
9. Généraliser un enseignement à tous les peuples
10. Reconnaître et réaliser l’égalité entre les hommes et les femmes
Les conditions économiques difficiles au Vietnam ont permis à l’ICP de croître rapidement. L’ Indochine a été saisi par une double crise de 1930-1931: une famine causée par les catastrophes naturelles et les mauvaises récoltes; et un effondrement de la demande d’exportation causée par la Grande Dépression. Des centaines de milliers de Vietnamiens étaient sans emploi et étaient poussés au bord de la famine. Le régime colonial français a offert aucune réaction, et maintenait les impôts toujours élevés. L’ICP a immédiatement puisé dans le mécontentement rural. Par la fin de 1931 il y avait environ 1.500 cadres (membres des professions libérales) et le soutien de plus de 100.000 paysans. Les cadres d’ICP ont incité plusieurs soulèvements des paysans, presque tous contre des colons français ou riches propriétaires. Louis Roubaud, un Français qui a observé ces soulèvements, a noté leur leadership: «le mouvement révolutionnaire du Vietnam a une tête et un corps ». Il y avait des représailles brutales par les Français, mais l’ICP a enduré et continué à croître. Il a été particulièrement fort dans les provinces autour de Saigon, qui était également l’emplacement du siège principal de l’ICP.
Naissance du Viet Minh
Ho a associé son mouvement Viet Minh avec le mouvement mondial contre le fascisme … Le Viet Minh était actif en aidant la paysannerie comme ils ont souffert sous deux niveaux d’oppression pendant la guerre … Ils ont saisi le riz stockées pour les Japonais et le donna aux paysans.
En Janvier 1941, Ho Chi Minh est rentré d’exil en Chine, a élu sa domicile dans une grotte de Pac Bo et a commencé les préparatifs pour la huitième congrès du parti de l’ICP, avec le général Vo Nguyen Giap . Ho a appelé à une «force révolutionnaire» qui est allé au-delà de l’organisation politique et sociale, annonçant la formation du Viet Nam Doc Lap Dong Minh Hoi (le « League pour l’ Indépendance du Vietnam’, ou Viet Minh). Ho est allé très loin pour faire du Viet Minh une confédération inclusive, ouverte à tout groupe . Sa charte de fondation était plus nationaliste que communiste, appelant à « des soldats, des ouvriers, des paysans, des intellectuels, des fonctionnaires, des marchands, des jeunes hommes et femmes » pour renverser les « colons français» et «fascistes japonais ». Le premier président de Viet Minh, Ho Ngoc Lam, était un non-communiste. En réalité, la direction de l’ICP a continué à diriger le Viet Minh, en arrière-plan.
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