Pha That Luang, Vientiane

Pha That Luang – L’histoire, la légende et les rénovations

Pha That Luang est situé dans le village de That Luang, district de Xaysettha, capitale de Vientiane, République démocratique populaire lao. C’est un centre de religion et de culture qui enseigne aux gens à propos de l’ancienne culture et de l’histoire du Laos.

Le stupa Pha That Luang est l’un des monuments culturels les plus célèbres au Laos, et l’une des attractions touristiques les plus importantes et possède certaines des plus anciennes archéologies de Vientiane et du pays.

Chaque année au 15ème jour ( pleine lune ) du 11ème mois lunaire (entre novembre et decembre) le festival coloré That Luang est organisé pour célébrer le stupa et honorer à la fois le stupa et le roi Xaysetthathirath, qui représente la statue devant Pha That Luang. .

Ceci est considéré comme le plus vénéré au Laos. Les gens viennent de tout le pays pour participer à de nombreuses activités traditionnelles et cérémonies rituelles afin de rendre hommage au stupa. Ceux-ci incluent une procession de «château de cire», l’aumône, un jeu de hockey traditionnel laotien et des processions aux chandelles.

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Histoire

Le stupa That Luang ou Pha That Luang, 45 mètres de haut, a été construit au cours de l’ancienne civilisation khmère, lorsque Vientiane a été habitée par des gens connus sous le nom de «Cham».

Les chercheurs croient que la structure était à l’origine un obélisque en pierre à quatre côtés.

Le site a été construit comme un lieu de culte et de prière pour les idoles, selon le livre That Luang Viengchanh, recompilé par Kavi en 1999. La structure a été rénovée pendant le règne du roi Saysetthathirath au 16ème siècle lorsque le site original a été couvert avec un stupa plus grand. Dès lors, le monument prit le nom de That Luang, ou Grand Stupa.

La période Cham fut la deuxième vague du bouddhisme et fut une période glorieuse dans l’histoire du Laos. Sous le pouvoir du roi Ashokkamahalath de l’Inde, les vénérables Sona et Outala et cinq érudits apportèrent à Vientiane, en 218 avant notre ère, une partie de ce que les croyants entendaient comme des morceaux de l’os pelvien du Bouddha, gardés sur la colline de Phou Luang.

Le souverain de Vientiane à cette époque, le Roi Chanthabouly Phasitthisack ou Boulichanh, construisit un stupa sur l’obélisque en 236 avant notre ère. Le site sacré s’appelait alors Pha Chedi Lokachulamany.

Selon la légende du Stupa That Phanom , également connu sous le nom de ‘Tamnan Oulangkhathat’, le roi Ashokkamahalath autorisa la mise en place des reliques à l’intérieur du Stupa That Luang à Vientiane. La même légende prétend que les restes de Bouddha ont été distribués à tous les coins du globe où il y avait des disciples bouddhistes et ses cendres ont été mises à l’intérieur de 84 000 stupas. Ce nombre correspond aux 84 000 points élevés pour les croyants à étudier dans les tripitaka (écritures bouddhistes).

Dans sa forme primitive, Pha That Luang n’était pas aussi haut qu’aujourd’hui, mais après que les cendres de Buddha furent placées sur le site et qu’un nouveau stupa fut construit autour de l’obélisque d’origine, le monument prit sa forme actuelle et prit de l’importance comme un haut lieu de culte pour les bouddhistes lao.

Le stupa actuel mesure maintenant 45 mètres de haut et le contour mesure 69 mètres de périmètre.

Pha That Luang: La légende

Selon la légende, qui est soutenue par des preuves physiques trouvées sous le règne du roi Jayavoraman VII, l’obélisque original était en effet une construction Cham ancienne qui a été construite entre le 9ème et 14ème siècles.

De nombreux artefacts ont été découverts sur le site, y compris une statue de Jayavoraman VII datant entre 1181 et 1219, qui est actuellement situé à l’extrémité nord du cloître intérieur.

L’histoire de Pha That Luang est devenue claire au début du 16ème siècle, qui est connu parmi les historiens comme le milieu de l’ancienne période Lao. Le roi Saysetthathirath ordonna la construction du stupa actuel en 1566, six ans après avoir désigné Vientiane comme capitale du Laos.

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Auparavant, la capitale était située dans ce qui est maintenant Luang Prabang (alors connu sous le nom de Xiengthong). Le roi Saysetthathirath construisit le grand stupa de sorte que la nouvelle capitale aurait un lieu de culte tout aussi splendide que le Grand Stupa de Chiang Mai, qui était à l’époque la capitale du royaume Lane Na voisin, maintenant le nord de la Thaïlande.

Le roi voulait se projeter en tant que patron du bouddhisme et atteindre l’illumination comme Bouddha, mais avant cela il avait besoin de faire des grandioses dans tous les aspects de sa vie.

Il voulait également un site où il pourrait organiser un festival annuel qui serait l’occasion de tester la loyauté de ses administrateurs en chef de tous les coins du royaume de Lane Xang. Ce festival rendrait également hommage aux dieux et au roi Fa Ngum, qui attribue la troisième vague du bouddhisme au Laos.

Par cet événement annuel, le roi voulait que les gens du royaume de Lane Xang se réunissent pour faire des beinfaisances et observer les pratiques religieuses, célébrer ensemble et consolider la solidarité, renforçant le royaume pour s’assurer qu’il reste intact. Le festival (maintenant connu sous le nom de Festival de That Luang ) a eu lieu chaque année depuis.

Statue du roi Saysetthariath devant le Stupa That Luang

Parce que le roi Saysetthathirath voulait être un Bhothiyana, un éveillé, il a eu l’idée d’entourer le stupa principal avec 30 stupas plus petits de taille égale connus sous le nom de stupas Palami (accomplissement de bonté). À la base de chaque petit stupa, une plaque d’or aplatie était inscrite avec des mots représentant l’ariyasat (les quatre nobles vérités – l’essence des enseignements du Seigneur Bouddha). Ces plaques contiennent également des informations sur la date de la rénovation du stupa à sa taille actuelle et peuvent encore être vues aujourd’hui à l’intérieur du cloître à l’entrée est de That Luang.

Le libellé de la quatrième ligne est le suivant: «Ce stupa contient les cendres du seigneur Bouddha et a été construit par le roi Saysetthathirath. Puisse-t-il durer plus de 5 000 ans.  »

Le lieu sacré révéré a été usé au fil du temps et endommagé par les guerres perpétrées par des impérialistes étrangers. Chaque fois que le pays a été envahi, les lieux de culte religieux et sacrés tels que That Luang ont été parmi les premières cibles de pillage et de destruction indiscriminée.

La dernière rénovation a eu lieu en septembre 2016 et se termine à temps pour le festival That Luang en novembre 2017.

C’est la quatrième rénovation majeure du stupa, avec d’autres ayant eu lieu en 1819, 1930-1935 et 1976.

Pha That Luang: Les rénovations

La dernière rénovation a eu lieu en septembre 2016 et s’est terminée à temps pour le festival de That Luang en novembre 2017. C’est la quatrième rénovation majeure du stupa, avec d’autres ayant eu lieu en 1819, 1930-1935 et 1976.

La restauration récente implique des travaux pour améliorer la structure principale, la peinture, le jardin environnant, les canaux de drainage, le système électrique et d’autres caractéristiques, notamment la feuille d’or placée sur le sommet du stupa avec plus de 10 kilogrammes de feuilles d’or. .

Quelques jours avant le festival That Luang 2017, une procession bouddhiste a eu lieu pour adorer le Pha That Luang récemment rénové.

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