Pagode Shwedagon, Site Religieux Le Plus Sacré Du Myanmar ( Birmanie )

Pagode Shwedagon, Site Religieux Le Plus Sacré Du Myanmar ( Birmanie )

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Reflétant le Myanmar dans son ensemble, Yangon regorge de monuments religieux – vous pourriez passer des jours à les explorer seuls. La plupart d’entre eux sont bien sûr des sanctuaires bouddhistes, mais le monument le plus important  à visiter absolument  à Yangon est la pagode Shwedagon

Pagode Shwedagon, Site Religieux Le Plus Sacré Du Myanmar ( Birmanie )

Dominant la ligne d’horizon de Yangon, la pagode Shwedagon est le site religieux le plus sacré du Myanmar; «Shwe» signifie or en birman et «Dagon» est la zone historique dans laquelle se trouve la pagode. La structure contient les reliques de quatre bouddhas (ceux qui ont atteint l’illumination, ou nirvana) et, indépendamment de ses croyances personnelles, c’est un monument vraiment impressionnant. Dit avoir plus de 2500 ans, au fil des ans, il a été détruit par des tremblements de terre et ses trésors ont été pillés plusieurs fois, pour être reconstruits plus tard; la structure sous sa forme actuelle existe depuis 1769.

Location de la pagode sur la carte

Située sur la colline Singuttara au nord du centre-ville de Yangon, la pagode Shwedagon est la plus grande du Myanmar et mesure 99 mètres de haut. Elle est également recouverte de 21 841 barres en or massif. Miroitante comme dans la lumière du soleil (même si elle est tout aussi belle au crépuscule ou éclairée la nuit), sa taille en fait un endroit magnifique. Rudyard Kipling l’a décrit comme «un mystère doré s’est levé à l’horizon, une belle merveille clignotante qui a flambé au soleil».

Autour des structures principales se trouvent un ensemble de plus petits sanctuaires, statues et temples, et la pagode est entourée de quatre passages couverts à travers lesquels vous pouvez entrer. L’entrée est probablement la plus intéressante, elle débouche sur les marchés animés de la rue Gyar Tawya, où se trouvent quelques manoirs fascinants de l’époque coloniale.

La rue et la promenade sont pleines de magasins vendant des accessoires bouddhistes tels que des robes de moines et de la nourriture de rue savoureuse peuvent être achetés ici aussi. L’entrée ouest est certainement la plus sereine et mène directement au parc Theingottara. les environs immédiats de la pagode peuvent devenir très chauds en milieu de journée et c’est un endroit idéal pour se rafraîchir.

Le festival de la pagode Shwedagon a lieu fin février ou début mars et est l’un des plus grands festivals de l’année. Il célèbre la consécration des cheveux sacrés du Bouddha qui sont conservés à la pagode.

L’élégante pagode Shwedagon est le monument le plus célèbre de Yangon. L’immense pagode en plaqué or de 99 mètres de haut, avec la flèche en diamant située au sommet d’une petite colline du centre-ville de Yangon, domine la région et est visible depuis une grande partie de la ville. À la nuit tombée, il y a une atmosphère mystique avec la pagode éclairée par des projecteurs.

La pagode très impressionnante, également connue sous le nom de pagode d’or, est le plus important lieu de pèlerinage bouddhiste en Birmanie. Le stupa principal consacre les reliques sacrées du Bouddha Gautama ainsi que les trois Bouddhas précédents.

Histoire de la pagode Shwedagon

Selon la légende, la pagode a plus de 2500 ans et remonte à la vie du Bouddha, ce qui en fait la plus ancienne pagode en Birmanie. Les preuves historiques suggèrent que la pagode a été construite par le lundi vers le 6ème siècle. Depuis lors, la pagode a été agrandie et rénovée à plusieurs reprises et de nombreux petits stupas et autres structures ont été ajoutés.

Selon la légende, deux frères marchands d’Okkalapa (aujourd’hui Yangon) qui vivaient il y a environ 2500 ans ont rencontré le Bouddha en Inde. Le Bouddha leur a donné huit de ses cheveux et leur a dit de les enfermer au même endroit sur une colline à Okkalapa où des reliques des trois réincarnations précédentes du Bouddha ont été enterrées.

Les frères sont retournés à Okkalapa et ont présenté les reliques du Bouddha à leur roi, qui a commencé à chercher l’endroit. Après des années de recherche en vain d’un esprit Nat appelé Sularata a décidé d’aider le roi. Le Nat, âgé de plusieurs millions d’années, a été témoin des visites des trois Bouddhas précédents et s’est souvenu de l’endroit sur la colline de Singuttara où les reliques étaient enchâssées. C’est à cet endroit que la pagode Shwedagon a été construite.

Complexe du temple

Il y a quatre entrées dans le complexe, toutes à l’extérieur de l’Est, avec un escalator ou un ascenseur. Tous sont gardés par d’énormes chinthes, des lions mythologiques birmans au corps blanc et à la tête dorée. La partie supérieure des murs aux entrées du complexe est décorée de belles représentations de style birman des contes de Jataka, des histoires sur les vies antérieures du Bouddha.

Le centre du grand complexe est formé par une grande plate-forme de 275 mètres de long avec le stupa principal et de nombreux petits stupas qui l’entourent. Le principal stupa consacre les reliques des quatre Bouddhas précédents, y compris les reliques sacrées du Bouddha le plus récent.

La pagode Shwedagon étant l’endroit le plus sacré pour les bouddhistes en Birmanie, un grand nombre de fidèles se rendent chaque jour au Shwedagon. Ils se promènent autour du stupa et font des offrandes au Bouddha.

À chaque coin de la pagode octogonale se trouve un sanctuaire avec une image de Bouddha (une pour chaque jour de la semaine, le mercredi est divisé en deux). Chaque sanctuaire a une planète et un signe animal qui lui sont associés conformément à l’astrologie orientale. Les Birmans prient le sanctuaire appartenant à leur journée de naissance en brûlant des bougies, en offrant des fleurs et en versant de l’eau sur l’image.

Le stupa principal est la structure la plus impressionnante du temple. Il est visible sur la colline de la ville de Yangon. Le stupa est entouré de 64 petits stupas.

Le stupa principal de 99 mètres de haut est entièrement recouvert de placage d’or et abrite les reliques sacrées du Bouddha. Son noyau est solide et non ouvert au public.

Un hti à sept branches, un ornement en forme de parapluie avec des cloches dorées, est placé au sommet de la pagode. Le hti est orné de milliers de diamants et autres pierres précieuses.

Si vous vous tenez au bon endroit sur la plate-forme de la pagode, vous verrez le reflet des rayons du soleil depuis l’énorme diamant situé au-dessus de la hti plaquée or dans différentes couleurs, comme le rouge, le violet et l’orange.

La relique de cheveux du Bouddha

Selon la légende, deux frères birmans ont rencontré le Bouddha peu après avoir atteint l’illumination. Le Bouddha a donné huit de ses cheveux à ses frères et leur a demandé d’enchâsser les reliques de cheveux sur la colline de Singuttara, où les reliques des trois précédents Bouddhas avaient déjà été consacrées. Les frères sont retournés en Birmanie et ont remis au roi les reliques de cheveux du Bouddha. L’endroit où les reliques des anciens bouddhas ont été consacrés a été trouvé. À cet endroit, une chambre de relique a été construite et une pagode a été construite par-dessus.

Shwedagon, Yangon

Shwedagon, Yangon

Autres structures du temple de Shwedagon

Le grand complexe de temples contient de nombreuses autres structures belles et intéressantes. La pagode Naungdawgyi, où seuls les hommes sont autorisés à se rendre, est l’endroit où, selon la légende, les reliques de cheveux du Bouddha ont été placées avant qu’elles ne soient enchâssées dans le stupa principal.

Une salle de prière contient une image de Bouddha couché de 8 mètres de long.

Le pavillon Bell abrite une forte distribution de 23 tonnes dans la seconde moitié du 18ème siècle. Un autre pavillon contient une image de Bouddha assise de 9 mètres de haut portant une robe dorée.

Une pagode très attrayante qui ressemble au temple de Mahabodhi en Inde est décorée de représentations bouddhistes très colorées.

Le Pavillon de Prière Arakanais a de très belles sculptures sur bois, tandis qu’un autre pavillon contient des peintures murales avec des scènes des contes de Jataka, les vies antérieures du Bouddha.

Un grand nombre de pavillons à la décoration complexe avec des toits à plusieurs niveaux appelés Pyatthat et plusieurs Tazaungs, un pavillon de temple birman abritant des images de Bouddha sont disséminés dans le complexe.

Bien que la structure la plus ancienne du Shwedagon soit celle du stupa principal, la plus ancienne structure datée est l’inscription Dhammazedi. Cette tablette écrite en birman, dans le mon et l’ancienne langue pali sur la plate-forme de la pagode datée de 1485 contient des informations sur l’histoire de la pagode d’or.

La plus grande cloche du monde

Dhammazedi, roi du royaume de Pegu à la fin du XVe siècle avait une énorme cloche en l’an 1484. La cloche, qui est la plus grande cloche jamais coulée pesant près de 300 tonnes a été installée dans la pagode Shwedagon.

En 1608, un Portugais nommé Philip de Brito e Nicote qui dirigeait Syriam (aujourd’hui Thanlyin) en tant que colonie portugaise a volé la Grande Cloche en voulant le fondre pour produire des canons. Le radeau transportant la cloche a cependant coulé dans la rivière Yangon. La cloche est toujours au fond de la rivière aujourd’hui.

Comment se rendre à la pagode Shwedagon

La pagode Shwedagon est située dans le centre-ville de Yangon, sur la route de la pagode Shwedagon, sur la colline Singuttara, dans le canton de Dagon, à l’ouest du lac Kandawgyi. Un taxi du centre-ville à la pagode devrait coûter entre 3 et 4 dollars US. D’abord, convenir du prix, souvent le compteur ne sera pas utilisé.

Prix d’entrée et heures d’ouverture

Le temple est ouvert tous les jours de 6h00 à 22h00. L’entrée est de 5 USD par personne. Un guide pour quelques heures coûtera entre 5 et 10 dollars. Veuillez vous habiller avec respect, pour plus de renseignements, lisez la suite A faire et à ne pas faire dans les temples et pagodes bouddhistes en Asie . Des longyis (longs vêtements des hommes birmans) sont disponibles à la billetterie. Avant d’entrer dans l’enceinte du temple, veuillez retirer vos chaussures et vos chaussettes. Laissez-les à l’entrée ou emportez-les dans un sac en plastique. Les terrains peuvent être très occupés, surtout pendant les week-ends et les vacances bouddhistes. Pour plus d’informations, rendez-vous sur le site officiel

Logement 

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